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Abstract:
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Cet article explore divers procédés qui ont permis au discours derridien d'atteindre une puissance remarquable dans le champ culturel, particulièrement aux États-Unis. Les textes du philosophe se caractérisent par un recours massif à l'antimétabole, à l'oxymore et au paradoxe, figures qui, loin d'éclairer et de faciliter la compréhension, opposent à la lecture une résistance certaine et relèvent d'une rhétorique de l'obscurité. Le refus souvent opposé par Derrida de définir certains de ses concepts clés peut être interprété comme une habile stratégie visant à en garder la maîtrise, mais il relève aussi d'une réification du contexte mental à l'intérieur du signe, qui fait l'impasse sur le domaine cognitif, et débouche sur une théorie de la métaphore particulièrement datée. Cette conception du signe fonde aussi son rapport à la vérité. |
